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Audios

A la Une Actualités Audios Khoutba Les prêches Les sermons du vendredi
KHOUTBA DE CHEICK IDRISSA SAWADOGO LE MOIS DE SAFAR

by 3 septembre 2022

3 septembre 2022

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A la Une Actualités Audios Cheick mounir sore Les prêches
EMISSION 74 CHEICK MOUNIR SORE LA DESCRIPTION DE LA PRIÈRE DU PROPHÈTE SAW

by 2 septembre 2022

2 septembre 2022

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A la Une Actualités Audios Cheick mounir sore Les prêches
EMISSION 73 CHEICK MOUNIR SORE LA DESCRIPTION DE LA PRIÈRE DU PROPHÈTE SAW

by 2 septembre 2022

2 septembre 2022

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A la Une Actualités Audios Cheick Djibril Sanfo Les prêches
ÉMISSION 36 CHEICK DJIBRIL SANFO LE LIVRE DU TAWHID ALQÏDATOUL WASSITIYAH

by 2 septembre 2022

2 septembre 2022

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A la Une Actualités Audios Cheick Djibril Sanfo Les prêches
ÉMISSION 35 CHEICK DJIBRIL SANFO LE LIVRE DU TAWHID ALQÏDATOUL WASSITIYAH

by 2 septembre 2022

2 septembre 2022

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A la Une Abdoul moumin Nana Actualités Audios Les prêches
CHEICK ABDOUL MOUMIN NANA L’APPEL A L’ISLAM ET CONSEIL SUR LE MONOTHÉISME PARTIE 2

by 2 septembre 2022

2 septembre 2022

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A la Une Abdoul moumin Nana Actualités Audios Les prêches
CHEICK ABDOUL MOUMIN NANA L’APPEL A L’ISLAM ET CONSEIL SUR LE MONOTHÉISME PARTIE 1

by 2 septembre 2022

2 septembre 2022

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A la Une Actualités Audios Khoutba Les prêches Les sermons du vendredi
KHOUTBA DE Dr MOUHAMMAD KINDO LES CRITERES OU LES COMPORTEMENTS DE CEUX QUI AIMENT ALLAH

by 2 septembre 2022

2 septembre 2022

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A la Une Actualités Audios Khoutba Les prêches Les sermons du vendredi
KHOUTBA DE CHEICK YAHYA SORE LES LECONS A TIRER DANS L’HISTOIRE DES TROIS PERSONNES DE LA GROTTE

by 2 septembre 2022

2 septembre 2022

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A la Une Actualités Audios Khoutba Les prêches Les sermons du vendredi
KHOUTBA DE CHEICK HAROUN KANAZOE AT TAWHID

by 2 septembre 2022

2 septembre 2022

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Allah, exalté soit-Il, dit à propos du voisin (sens du verset) :

« Adorez Allah et ne Lui donnez aucun associé. Agissez avec bonté envers (vos) père et mère, les proches, les orphelins, les pauvres, le proche voisin, le voisin lointain, le collègue et le voyageur, et les esclaves en votre possession, car Allah n’aime pas, en vérité, le présomptueux, l’arrogant » (Coran 4/36)

Le Prophète (

) a dit : « N’est pas Croyant celui qui passe la nuit le ventre plein alors que son voisin, à côté de lui, a le ventre vide. » (Rapporté par al-Tabarânî et Abû Ya`la, d’après Ibn ‘Abbâs ; rapporté également par al-Hakim d’après Aicha et par al-Tabarânî et al-Bazâr d’après Anas, avec quelques différences de tournure)

Le Prophète (

) a dit : « Gabriel (Alaihi Salam) n’a cessé de me recommander le voisin au point que j’ai cru qu’il allait l’intégrer dans le droit de l’héritage » (Boukhari et Mouslim)

Abdarrahman Ibn Abi Qourâd (Radhya Allahou Anhou), a dit: « Un jour, le Prophète Mohammed (

) fit ses ablutions; ses Compagnons (Radhya Allahou Anhoum) commencèrent alors à se frotter avec le restant de l’eau qu’il avait utilisé. Le Prophète Mohammed (

) leur demanda: « Qu’est ce qui vous pousse à faire ceci ?« . Ils dirent : « L’amour d’Allah et de Son Messager (

). » Le Prophète Mohammed (

) dit alors : « Celui qui désire acquérir l’amour pour Allah et Son Messager ou qui veut qu’Allah et Son Messager l’aiment, alors qu’il dise la vérité quand il parle, qu’il restitue avec honnêteté les dépôts qui lui sont confiés et qu’il se comporte bien envers les gens de son voisinage. » » (al Bayhaqi)

Le Prophète (

) a dit « Sois bon dans le voisinage de celui qui est ton voisin, tu seras un Musulman« .

Il a dit également : « Celui qui croit en Allah et au Jour du Jugement dernier se doit d’honorer son voisin« .

Abou Houraïra (Radhya Allahou Anhou) rapporte pour sa part que le Prophète Mohammed (

) a dit: « Par Allah ! N’est pas croyant ! Par Allah ! N’est pas croyant ! Par Allah ! N’est pas croyant ! » On lui demanda : « Qui, Ô Envoyé d’Allah ? » Il dit : « Celui dont le voisin n’est pas à l’abri de ses conduites blessantes« . (Boukhari et Mouslim)

Dans une autre version relatée par Anas (Radhya Allahou Anhou), il est dit: « N’entrera pas au paradis celui dont le voisin n’est pas à l’abri de la conduite blessante. » (Mouslim)